Dieu seul est saint…
Si un homme ou une femme est déclaré « saint », c’est parce qu’il ou elle apparaît comme un reflet de la sainteté de Dieu. Pour les chrétiens, tous les hommes et toutes les femmes sont appelés à « refléter la gloire du Seigneur », » à être transfigurés en cette même image » (2 Co 3,18).
Martyre en Sicile (+251)
Cette belle jeune fille serait née en Sicile. Le gouverneur de Palerme ou de Catane la convoitait et, malgré une entremetteuse, il ne parvint pas à la persuader de céder à sa passion. Les bourreaux rivalisèrent de sadisme pour la vaincre. Une seule chose est sûre: elle garda jusqu'à la mort la pureté qu'elle avait vouée au seul Christ. (Nominis.cef.fr)
évêque de Lausanne (+1158)
Formé à Clairvaux sous la direction personnelle de saint Bernard, il fut appelé à diriger les moines de l'abbaye de Hautecombe en Savoie. Élu évêque de Lausanne, il regarda comme deux œuvres capitales de son ministère l'éducation de la jeunesse et la formation d'un clergé fervent et éclairé. (Nominis.cef.fr)
Anne tient dans ses bras sa fille Marie.
Étymologie hébraïque : "hannah", grâce
D'après une icône
"Saint Antoine, la première fleur du désert, naquit vers l'an 250, dans le petit village de Coma, en Haute-Egypte. Ses parents, nobles et riches chrétiens, l'élevèrent dans la foi et la crainte de Dieu. Ils se chargèrent eux-mêmes de l'éducation du jeune garçon, car Antoine ne souhaitait pas se mêler aux jeux turbulents des autres enfants et n'éprouvait que mépris pour les sciences profanes.
D'après une icône du XV
"C'était un jeune homme riche et la question de son salut le tourmentait. Préoccupé par ce qu'il avait lu dans les Actes des Apôtres qui décrivent la première communauté chrétienne où tout était en commun, il entre dans une église.
Et c'est là qu'il entend l'Évangile du jeune homme riche. Il est saisi par la coïncidence: ce texte s'adresse à lui, pense-t-il, et aujourd'hui même. Il distribue sa fortune aux plus pauvres.
D'après une icône grecque ancienne.
Archevêque de Césarée de Cappadoce entre 370 et 379, il est à l'origine de l'élaboration du dogme de la Sainte Trinité. Il est le premier des Pères de l’Église à oser déclarer clairement que l'Esprit-Saint est pleinement Dieu, de même nature que le Père et le Fils.
"Quand tu entreprends une bonne action, demande lui par une très instante prière qu’il la parachève. Alors celui qui a daigné nous compter au nombre de ses fils n’aura pas un jour à s’attrister de nos mauvaises actions." (Prologue de la règle de saint Benoît).
En 1964 le pape Paul VI fit de Benoît le saint patron de l'Europe, de ce continent profondément blessé car "à peine sorti de deux guerres et de deux idéologies tragiques".
"Saint Benoît est né à Nursie vers 480 dans une famille patricienne. C'est l'époque de Clovis, roi des francs, Clotilde, Geneviève, la bergère de Nanterre et Rémi l'évêque de Reims, une époque troublée par les invasions des barbares. Il va à Rome pour étudier les arts libéraux mais, dégoûté de la vie corrompue de la ville, il quitte tout et se retire dans la solitude de Subiaco, où il mène une vie d'ermite, "désireux de plaire à Dieu seul"...
La tradition situe la date de sa mort le 21 mars 547 ; sa dépouille mortelle qui fut déposée dans l'oratoire saint Jean Baptiste, avec celle de sa sœur Sainte Scholastique, fut amenée à Fleury (45) à la fin du VIIe siècle par les moines et ses ossements reposent depuis cette époque dans une châsse-reliquaire située dans la crypte de la Basilique de Saint Benoît sur Loire où de nombreux fidèles viennent encore les vénérer." (www.abbaye-fleury.com)
Sainte Blandine, dite de Lyon, est une chrétienne d'origine levantine ou plus précisément micrasiate de la première communauté chrétienne de Lugdunum. Elle est martyrisée durant le mois de juillet 177 sous Marc Aurèle.
Sainte Cécile de Rome (vierge martyre +230).
Depuis l’antiquité, à Rome, un titre d’église au Transtévère porte son nom, sa tombe est vénérée au cimetière de Calliste sur la voie Appienne et son culte s’est répandu dans toute l’Église grâce au récit de sa Passion, montrant en elle un exemple parfait de femme chrétienne qui a embrassé la virginité et subi le martyre pour l’amour du Christ.
D'après une icône grecque du XVIIe siècle.
Thomas, Jacques, Marc, Jean le Théologien, Simon le Zélote, Pierre, Barthélémy, Philippe, Matthieu, Luc, Paul et André.
Fondatrice des Clarisses (+1253)
Il n'est pas possible de séparer l'histoire de sainte Claire de celle de saint François d'Assise. Née à Assise, elle a 11 à 12 ans de moins que lui. Claire ne commence à connaître saint François que vers 1210, quand celui-ci, déjà converti à la vie évangélique, se met à prêcher dans Assise. Elle est séduite par lui et par cette vie pauvre toute donnée au Christ. (nominis.cef.fr)
Saint Denis de Paris est le Patron de Paris et de la Seine-St Denis. Il fut le premier évêque de la capitale de la France. Il meurt martyr vers 250 ou 270 et est enseveli là où s'élève la basilique de Saint Denis.
Saint Ursin est le premier évêque de Bourges vers 300. Les manuscrits de l’Église de Bourges disent qu'il a tenu le siège épiscopal pendant 27 ans.
L'ordre dominicain est crée par saint Dominique au début du XIIIe siècle, en commençant par les moniales, puis les frères de l'ordre en 1216.
"Tu es né vers 1170, tu es un homme du Moyen-Age, un Espagnol de famille riche. Tes parents ont décidé pour toi que tu serais prêtre et ils t’ont fait étudier la théologie à l’université..." (frère Jean Druel, couvent du Caire)
Fondateur de l'ordre des Frères mineurs (+1226).
Né à Assise au foyer de Pierre Bernardone et de Dame Pica, François vit d'abord une jeunesse folle. Il a 24 ans. Dans la chapelle de Saint Damien, il entend le grand crucifix lui dire: "Répare ma maison qui, tu le vois, tombe en ruines." Pour réparer la chapelle, il dépense l'argent de son père qui l'assigne devant l'évêque. Il se dépouille alors de tous ses vêtements... (nominis.cef.fr)
Italie, XIVe siècle.
Pour les laïcs, il fonde un troisième Ordre, appelé aujourd'hui "la Fraternité séculière." Il envoie ses frères de par le monde et lui-même rencontre le sultan à Damiette pour faire cesser la guerre entre chrétiens et musulmans. A son retour, il trouve l'Ordre en grandes difficultés d'unité. Il rédige une nouvelle Règle et se retire, épuisé, sur le mont Alverne où il reçoit les stigmates du Christ en croix. (nominis.cef.fr)
"Jean-Paul II, en 1979, un an après son accession au pontificat, évoque la volonté du Créateur de voir l'homme être en communion avec la nature et non en position d'exploiteur ou de destructeur. Il désigne saint François d'Assise comme patron des écologistes, sorte de bénédiction à une époque où on les regardait souvent de travers." (source : la sauvegarde de la création - Église catholique en France)
En 1226, au milieu de très grandes souffrances, il compose son "Cantique des Créatures" et le 3 octobre, "nu, sur la terre nue", il accueille "notre sœur la mort corporelle."
Ce cantique a été composé par François d’Assise deux ans avant sa mort et achevé par frère Pacifique. (nominis.cef.fr)
Saint François est le Patron de tous les louveteaux.
Gubbio, une petite ville au cœur de l'Ombrie, vivait dans la terreur à cause d'un loup d'une taille exceptionnelle… Les habitants fermaient les portes de la ville et ne sortaient qu'armés de piques… François alla à la rencontre du loup et traça alors sur lui un un large signe de croix et lui parla : " Frère Loup, viens ici. Au nom du Christ, je te commande de ne plus faire de mal à personne."
D'après une icône russe du XVe siècle, galerie Tretiakov, Moscou.
Martyr (+303)
D'après une icône de l'école de Novgorod, Russie, XVe siècle.
"Au IVe siècle, tous les sujets de l'empereur Dioclétien sont instamment invités à offrir des sacrifices aux dieux de l'empire. Cet ordre est tout spécialement appliqué aux militaires, car il est le signe de leur fidélité aux ordres impériaux. A Lydda, en Palestine, un officier, originaire de Cappadoce, refuse. Il est exécuté pour refus d'obéissance.."
D'après une icône du XVe siècle, Saint Petersbourg.
"...La popularité de son culte sera telle que la piété populaire ne pourra se contenter des maigres données de l'histoire. On le fait couper en morceaux, jeter dans un puits, avaler du plomb fondu, brûler dans un taureau de bronze chauffé à blanc, donner en nourriture à des oiseaux de proie. Chaque fois, saint Georges ressuscite et en profite pour multiplier les miracles..." (nominis.cef.fr)
D'après une icône russe
"Il vécut à la fin de l'empire byzantin (1296-1359). De tempérament mystique, dès l'âge de vingt ans, il devient moine et vécut en ermite sur le Mont Athos dans une vie d'ardente contemplation. Mais la vie monastique est attaquée. Grégoire prend la défense des moines qu'on appelle "hésychastes". Il tente d'expliquer la vie mystique et le fondement théologique... (www.mariedenazareth.com)
D'après un vitrail
"Guillaume, archevêque de Bourges, appartenait à l'illustre famille des comtes de Nevers. Son instruction et son éducation ayant été confiées à l'un de ses oncles, archidiacre de Soissons, il devint, très jeune, chanoine des églises de Paris et de Soissons. Il se retira dans la solitude de Grandmont, avec quelle pureté de conscience il y vécut, l'attestation en fut faite devant le Pape Innocent III, au 4e Concile du Latran."
Né à Loyola (Guipuzcoa) en 1491, il vécut d'abord à la cour des Grands, puis se consacra à la vie militaire. Blessé au siège de Pampelune, il se convertit, ne brûlant que du désir de suivre les pas du Christ. Retiré à Manrèse, il y vécut une expérience spirituelle dont il a transposé l'essentiel dans le livre des Exercices Spirituels. Il étudia la théologie à Paris ; c'est là qu'il posa les premières fondations de la Compagnie de Jésus.
Un des apôtres du Christ, frère de saint Jean l'évangéliste (+44)
St Jacques le majeur était fils de Zébédée et frère de saint Jean. Ils étaient pêcheurs sur le lac de Tibériade, compagnons de Simon et d'André. Ils étaient dans la barque de leur père et réparaient les filets quand Jésus, passant sur le rivage, leur dit :"Suivez-moi." Ils le suivirent. Avec Pierre, Jacques et Jean seront les plus proches des apôtres de Jésus. (nominis.cef.fr)
Jacques but la coupe du Seigneur en l'an 43, lors de la persécution d'Hérode. Etienne avait eu la place de premier martyr. Jacques le suivit de peu. A la fin du 7ème siècle, une tradition fit de Jacques l'évangélisateur de l'Espagne, avant sa mort ou par ses reliques. Son corps aurait été découvert dans un champ grâce à une étoile : le campus stellae, devenu Compostelle, un des plus célèbres pèlerinages de la chrétienté (Moyen-Age et aujourd'hui)
D'après une fresque
Tétramorphe :
(du grec tétra, quatre et morphé, forme). Représentation des quatre évangélistes sous leurs formes allégoriques, (l’homme pour Saint Matthieu, l’aigle pour saint Jean, le taureau pour saint Luc et le lion pour saint Marc). Cette représentation est inspirée de la vision d’Ézéchiel (Ez 1, 1-14) et par la description des quatre vivants de l’Apocalypse selon saint Jean.
(eglise.catholique.fr)
D'après une fresque
Tétramorphe :
(du grec tétra, quatre et morphé, forme). Représentation des quatre évangélistes sous leurs formes allégoriques, (l’homme pour Saint Matthieu, l’aigle pour saint Jean, le taureau pour saint Luc et le lion pour saint Marc). Cette représentation est inspirée de la vision d’Ézéchiel (Ez 1, 1-14) et par la description des quatre vivants de l’Apocalypse selon saint Jean.
(eglise.catholique.fr)
D'après une fresque
Tétramorphe :
(du grec tétra, quatre et morphé, forme). Représentation des quatre évangélistes sous leurs formes allégoriques, (l’homme pour Saint Matthieu, l’aigle pour saint Jean, le taureau pour saint Luc et le lion pour saint Marc). Cette représentation est inspirée de la vision d’Ézéchiel (Ez 1, 1-14) et par la description des quatre vivants de l’Apocalypse selon saint Jean.
(eglise.catholique.fr)
D'après une fresque
Tétramorphe :
(du grec tétra, quatre et morphé, forme). Représentation des quatre évangélistes sous leurs formes allégoriques, (l’homme pour Saint Matthieu, l’aigle pour saint Jean, le taureau pour saint Luc et le lion pour saint Marc). Cette représentation est inspirée de la vision d’Ézéchiel (Ez 1, 1-14) et par la description des quatre vivants de l’Apocalypse selon saint Jean.
(eglise.catholique.fr)
D'après une icône du XVIe siècle.
Cette icône est issue d'une Déesis (icône d'intercession). Les mains de Jean sont tournées vers le Christ en gloire, comme une invitation exclusive à suivre le Christ pour rejoindre le Père.
Icône de l'apôtre "abîme du silence.
Apôtre et évangéliste (✝ 101)
Un homme avait deux fils, comme lui pêcheurs sur le lac de Tibériade. Jacques et Jean, les fils de Zébédée, ne manquaient pas de personnalité: on les appelait "fils du tonnerre". Grande était leur soif spirituelle. Quand le Baptiste dit un matin, en leur montrant Jésus de Nazareth: "Voici l'agneau de Dieu." Jean suivit cet homme..." (nominis.cef.fr)
icône serbe du XXe siècle
En ces jours-là, paraît Jean le Baptiste, qui proclame dans le désert de Judée : « Convertissez-vous, car le royaume des Cieux est tout proche. » Jean est celui que désignait la parole prononcée par le prophète Isaïe : Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers. Lui, Jean, portait un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. (Mt 3,1-4)
D'après une icône crétoise du XVe siècle.
" Déjà la cognée se trouve à la racine des arbres : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va être coupé et jeté au feu. Moi, je vous baptise dans l’eau, en vue de la conversion. Mais celui qui vient derrière moi est plus fort que moi, et je ne suis pas digne de lui retirer ses sandales. Lui vous baptisera dans l’Esprit Saint et le feu." (Mt3,10-11)
L'icône montre Jean l’Évangéliste (ou Jean le Théologien) dictant à Phrocore le livre de l'Apocalypse. Prochore a été parmi les premiers diacres de l'Église.
Dans les actes des Apôtres (chap 6), les apôtres choisissent 7 frères pour le service des tables : Étienne, Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, Parménas et Nicolas.
La tradition chrétienne a transmis le nom des parents de Marie : Joachim et Anne et nous transmet aussi le lieu de leur maison, à Jérusalem, près du temple. C'est une tradition très ancienne qui remonte au récit apocryphe de Jacques. (mariedenazareth.com)
D'après une icône de la Présentation au Temple.
"Puis quand vint le jour où, suivant la loi de Moïse, ils devaient être purifiés, ils l'amenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur — ainsi qu'il est écrit dans la loi du Seigneur : Tout garçon premier-né sera consacré au Seigneur — et pour offrir en sacrifice, suivant ce qui est dit dans la loi du Seigneur, un couple de tourterelles ou deux petits pigeons."
(Luc 2, 22-24)
Église St Julien le pauvre, paroisse grecque melkite,Paris
" Quand fut accompli le temps prescrit par la loi de Moïse pour la purification, les parents de Jésus l’amenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon ce qui est écrit dans la Loi : Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur. Ils venaient aussi offrir le sacrifice prescrit par la loi du Seigneur : un couple de tourterelles ou deux petites colombes." (Lc2,22-24
D'après une icône de la grande Déesis de l'iconostase du Catholicon de Chilandar du Mont Athos, vers1360.
Sainte Marguerite d'Antioche, martyre sous Dioclétien (+275).
En Orient, elle est connue sous le nom de sainte Marine.
À Antioche de Pisidie, sans doute au début du IVe siècle, sainte Marine ou Marguerite, dont on rapporte qu’elle consacra son corps au Christ par sa virginité et son martyre.
Détail de la vie de saint Martin (de Tours) qui coupe en deux son manteau et le partage avec un démuni.
Musée d'art catalan de Barcelone.
Moniale et mystique allemande, Mathilde ou Mechtilde naquit en 1241, au château de Helfta, dans une famille noble et puissante. Sa sœur aînée étant abbesse au monastère des cisterciennes de Rodersdorf, la petite fille lui fut confiée, dès l'âge de sept ans, pour son éducation. Très vite Mathilde se distingua par son humilité, sa ferveur, son amabilité et l'intensité de sa foi. Devenue religieuse, elle se verra confier la charge de chantre...
Frère mineur, martyr (+ 1941)
Il naît à Lodz en Pologne en 1894. Il entre à 16 ans chez les Franciscains conventuels de Lvov. En 1917, alors qu'il est encore étudiant, il fonde avec quelques frères "la Milice de l'Immaculée", mouvement marial au service de l’Église et du monde et devient prêtre en 1918. Il est arrêté en février 1941 et déporté au camp d'Auschwitz. A la suite d'une évasion, le père s'offre à la place d'un père de famille...
D'après une icône
Nous ne savons que peu de choses de lui. Il naquit en Asie Mineure vers 270, devint évêque de Myre et, à ce titre, il assiste et souscrit au concile de Nicée en 325. Sa vie posthume est beaucoup plus riche, grâce aux légendes sans doute fondées sur la réputation de sa bonté envers les pauvres et les enfants.
Son tombeau devient un lieu de pèlerinage, d'abord à Myre, puis à Bari en Italie où ses reliques furent transportées au XIe siècle pour les protéger des Musulmans. Chaque année, des délégations des Églises orthodoxes, particulièrement de Russie, viennent se joindre au pèlerinage des catholiques latins, en une rencontre œcuménique significative. Le "bon saint Nicolas" est invoqué en Orient (patron des Russes), qu'en Occident (patron des enfants)
Le baiser de Pierre et Paul, évoque ce moment où les deux apôtres se sont affrontés et réconciliés dans la ville d'Antioche (Ga,2). Du côté de Pierre, fidélité frileuse aux coutumes juives, attachement compulsif aux traditions. Du côté de Paul, souci de ne pas écraser les nouveaux convertis de contraintes culturelles et religieuses inutiles, conviction que juifs et païens sont égaux devant le Seigneur. Ils sont témoins du Christ ressuscité.
Icône écrite d'après les peintures du sarcophage en bois qui conserva le corps de la sainte de 1447 à 1745.
Le Christ est entouré de sainte Marie-Madeleine et de sainte Rita.
L'homme lui-même reste très effacé, naissance entre 1360 et 1370. On sait qu'il fut moine au monastère Saint-Andronic à Moscou. Toutefois le début de son activité est lié au premier essor du monastère de la Trinité fondé par Saint Serge de Radonège. Sans doute a-t-il fait son apprentissage dans l'atelier d'icônes de ce monastère, car il est souvent appelé «l'iconographe de Radonège ». André Roublev a été canonisé en 1988.
D'après une icône du XIXe siècle.
Sagesse : hokmah en hébreu, sofia (sophia) en grec d'où le mot philosophie, sapientia en latin d'où le mot sapientiel.
En théologie, la sagesse est une connaissance inspirée des choses divines et humaines, une vertu et aussi l'un de sept dons de l'Esprit Saint.
Il naît en 1759 et entre au monastère de Sarov à l’âge de 20 ans, où il reste jusqu’à sa mort en 1833. Pendant 46 ans il vit d’abord comme moine en communauté, puis, de 1794 à 1810, comme ermite, et enfin comme reclus dans le monastère de Sarov. Il mène le dur combat vers la perfection en Christ, bénéficiant de nombreuses grâces, notamment des apparitions de la Sainte Mère de Dieu. Il a témoigné de la présence de l'Esprit-Saint dans le monde.
Diacre et premier martyr (+35).
Homme rempli de foi et d’Esprit Saint, premier des Sept que les Apôtres choisirent comme coopérateurs de leur ministère, il fut aussi le premier des disciples du Seigneur à verser son sang à Jérusalem, portant témoignage au Christ Jésus, qu’il affirma voir debout dans la gloire à la droite du Père et, pendant qu’on le lapidait, il priait pour ses persécuteurs. (Voir Ac 6,1-7)
Il est né à Constantinople dans une famille de hauts fonctionnaires de la cour impériale (759-826). Entré dans le monastère où son oncle est higoumène, il le remplace à cette charge en 794 au Saccoudion, qu'il conservera lorsque l'impératrice lui confiera, en 799, le monastère du Stoudios, Durant le conflit politico-religieux qui déchira l'Orient pendant près d'un siècle, il fut, en théologien éclairé et engagé, un ardent défenseur des images...
"Thomas, l'un des Douze, celui qu'on appelle Didyme, n'était pas avec eux lorsque Jésus vint. Les autres disciples lui dirent donc : « Nous avons vu le Seigneur ! » Mais il leur répondit : « Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je n'enfonce pas mon doigt à la place des clous et si je n'enfonce pas ma main dans son côté, je ne croirai pas !" (Jn 20,24-ss)
D'après une tempera sur bois de l'iconostase de la cathédrale de la Dormition du monastère de Saint Cyrille du Lac, fin XV, début XVIe siècle, Moscou.
Femme ayant essuyé le visage du Christ montant au Golgotha. La dévotion du "Chemin de la Croix" évoque le souvenir de cette femme qui aurait bravé la foule hostile pour essuyer le visage du Christ pendant sa Passion, recueillant ainsi sur son linge la Sainte Face.
Véronique qui en grec, vera icona, veut dire : l'icône authentique.
Sur cette icône, saint Luc est présenté comme iconographe. Sur un trône, la Vierge Marie prend la pose avec son fils posé sur son bras. L’ange de Dieu veille sur la scène et insuffle la sagesse divine à saint Luc. Peut-être guide-t-il sa main ? Son évangile est en cours d’écriture, posé sur un lutrin. Des traditions, dont la plus ancienne remonte au VIe siècle, présentent Luc comme l’auteur d’une série d’icônes de la Mère de Dieu.
D'après une icône
Anne & Joachim accueille leur enfant Marie avec une tendresse contenue mais avec quelle joie !
"Puisque la Vierge Mère de Dieu devait naître de sainte Anne, la nature demeura stérile jusqu'à ce que la grâce eût porté son fruit." (extrait de l'homélie de saint Jean de Damas pour la nativité de la Vierge Marie)
Disciple de Bérulle, il fonda en 1643 la Congrégation de Jésus et de Marie pour la direction des séminaires. Prêtre, il présente dans sa main droite un cœur "enflammé" de l'amour de Jésus et de Marie. Dans sa main gauche, il est écrit "La vraie mesure de la sainteté, c'est l'humilité".
Le roi David a régné sur Israël de 1000 à 961 avant JC. On trouve des récits de ses exploits dans les livres de Samuel, des Rois et des Chroniques. La Bible présente David comme un amateur de danses et de musique. Elle lui attribue la rédaction des psaumes, ces poèmes chantés où l'homme dit à Dieu sa colère, sa révolte, sa confiance, ses joies. Au travers des psaumes, David se révèle être un homme comme les autres. Jésus est "fils de David"
Paul arriva ensuite à Derbé, puis à Lystres. Il y avait là un disciple nommé Timothée ; sa mère était une Juive devenue croyante, mais son père était Grec. À Lystres et à Iconium, les frères lui rendaient un bon témoignage. Paul désirait l’emmener ; il le prit avec lui et le fit circoncire à cause des Juifs de la région, car ils savaient tous que son père était Grec. (Ac 16, 1-3)
"David dit à Abigaïl : « Béni soit le Seigneur, Dieu d’Israël, qui t’a envoyée en ce jour à ma rencontre. Bénie soit ton intelligence, et bénie sois-tu, toi qui m’as retenu aujourd’hui d’en venir au sang et de me sauver par ma propre main ! ... David reçut de la main d’Abigaïl ce qu’elle lui avait apporté. Puis il lui dit : « Remonte en paix chez toi. Tu le vois : je t’ai écoutée, je t’ai fait grâce. » (1 Samuel 25, 32-33 et 35)
